teksten uit de traditie van de mystiek en filosofische overpeinzingen
TODESPFORTE im Andenken an Henryk Bereska als ich anfing Gedichte zu schreiben lebten noch „alle“ dann gingen sie nach und nach das Schwierigste ist ohne Beistand des Engels durch die Todespforte zu gehen der Gläubige durchschreitet die Todespforte mit geschlossenen Augen auf der anderen Seite hat er ein Lächeln auf … Doorgaan met het lezen van Todespforte
F. Cheng, Quand reviennent les âmes errantes Quand arriva l'hiver, particulièrement glacial cette année-là, la vie sauvage n'était plus supportable pour Chun-niang. La paix revenant peu à peu, nous nous aventurâmes vers d'autres contrées et nous échouâmes dans cette ville reculée relativement préservée. Nous parvînmes à nous placer comme domestiques chez ce marchand de … Doorgaan met het lezen van F. Cheng, Quand reviennent les âmes errantes (selection)
over de ziel - uit de Sohar
Thomas Merton: Liefde en eenzaamheid NOTA VAN DE AUTEUR: Deze tekst werd oorspronkelijk geschreven als inleiding voor de Japanse vertaling van Thoughts in Solitude. Hij werd herwerkt tot een essay over het leven in eenzaamheid, over contemplatie en over de fundamentele monastieke waarden, die heden ten dage in vraag gesteld worden, zelfs door … Doorgaan met het lezen van Thomas Merton: Liefde en eenzaamheid
SLEUTELWOORDEN/GEDICHTEN BIJ TEKSTEN VAN JOHANNES VAN HET KRUIS AANRAKING Hij die pijn lijdt door de liefde,een door 't goddelijk geraakte,is zo anders in zijn zinnen,dat zijn zinnen hem begevenAangeraakt worden is de eerste manier om de eenzaamheid,de verlatenheid op telossen. aan je laten komen. M. Vasalis: steen Verdriet kit al mijn krachten samen,zodat ik roerloos … Doorgaan met het lezen van sleutelwoorden nav Johannes van het kruis
Vijf werelden, vijf dimensies van de ziel (uit David Cooper - God is een werkwoord) Volgens de kabbalá bestaat de schepping uit vijf grote bewustzijnscategorieën, die werelden of heelallen genoemd worden. Hoewel we die werelden verschillende namen geven, zijn het geen afzonderlijke heelallen maar liggen ze concentrisch, het ene binnen het andere. Assiyá is de … Doorgaan met het lezen van 5 dimensies van de ziel
Bonaventura itinerarium Een route:De weg die de geest naar God voert 0. Proloog0.1 Aanroeping van de Vader van de lichten voor het verkrijgen van de vrede.0.2 De omstandigheden van het schrijven van dit boek.0.3 De Seraf met zes vleugels: symbool van de zes trappen van verlichting0.4 Raadgevingen aan de lezers: studie zonder gebed, wetenschap zonder … Doorgaan met het lezen van Bonaventura itinerarium: De route die de geest naar God voert
Bernardus van Clairvaux DE TWEEDE PREEK OP HET FEEST VAN PASEN Op de heilige dag van Pasen, over het Evangeliewoord: Maria Magdalena etc. (Mk 16,1.ff) Van de Apostel hebben wij vernomen, dat Christus door het geloof in onze harten leeft (Ef 3,17). Gevoeglijk mag men daaruit opmaken, dat Christus zolang in onze harten leeft als … Doorgaan met het lezen van Bernardus van Clairvaux DE TWEEDE PREEK OP HET FEEST VAN PASEN
Bernardus van Clairvaux De mens - een tegenspraak Het zal je niet verwonderen, om in de mensen tegenstellingen te vinden, als je er goed op let, hoe verschillend de naturen zijn, die zijn wezen samenkomen. Want wat is hoger dan de geest van leven? En wat is nederiger dan de modder van de aarde?Ook de … Doorgaan met het lezen van Bernardus van Clairvaux: De mens – een tegenspraak
Over Abulafia en de mystieke ervaring 4. Die innere RezitationUm die Mitte des 13. Jahrhunderts wird in der Literatur der jüdischen Mystik eine Technik erwähnt, zu deren wesentlichen Komponenten die Vorstellung der Buchstaben des Gottesnamens in der Imagination gehorte. Bezeugt wird diese Technik im Werk von R. Isaak Ibn Latif, der im einzelnen drei Stufen … Doorgaan met het lezen van Abulafia en de mystieke ervaring
M. Buber, Baal Shem Tow. Unterweisung im Umgang mit Gott, Heidelberg 1981 (Verlag Lambert Schneider) VOM ERKENNEN Hätten sie doch mich verlassen, spricht Gott, und meine Lehre bewahrt! Das ist so zu deuten: Der Endsinn des Wissens ist, dass wir nicht wissen können. Aber es gibt zwei Arten des Nichtwissenkönnens. Das eine ist … Doorgaan met het lezen van Baal Shem Tov
mystiek & filosofie 