teksten uit de traditie van de mystiek en filosofische overpeinzingen
Die Welt besteht aus Dingen als Objekten. Das Wort Objekt geht auf das lateinische Verb obicere zurück, das entgegenstellen, entgegenwerfen oder einwenden bedeutet. Ihm wohnt die Negativität des Widerstandes inne. Das Objekt ist ursprünglich etwas, das sich gegen mich wendet, das sich mir entgegenstellt and widersetzt. Digitale Objekte haben nicht die Negativität des obicere. Ich … Doorgaan met het lezen van Houvast in een vliedende werkelijkheid (2)
SINNLOSIGKEITSVERDACHT Sinnlosigkeit ist ein böses Wort. Es benennt einen Vorwurf, der zum Äußersten zu berechtigen scheint. Deshalb ist es auch ein gefährliches Wort. Es unterstellt nicht nur einen Mangel, sondern eine Vorenthaltung, eine Beraubung an Wesentlichem, für die auch einem Schuldigen zu suchen höchste Rechtfertigung hatte, wenn es die Schuld gäbe. Zur Sinnlosigkeit als Bezeichnung … Doorgaan met het lezen van Blumenberg over zin, zinvolheid en zinloosheid
Tijdelijkheid en sterfelijkheid: een ontologisch essay1 Viktor E. Frankl Oog in oog met de vergankelijkheid van het leven kunnen we zeggen dat de toekomst nog niet bestaat, dat het verleden niet meer bestaat en dat het enige dat werkelijk bestaat, het heden is. We kunnen ook zeggen dat de toekomst niets is, dat het verleden … Doorgaan met het lezen van Frankl over tijdelijkheid en sterfelijkheid
Uit the book of Questions door Edmond Jabeès
ANTWOORD EN VERZOENING dialoog met Francisco de Quevedo 1 Is daar iemand? Geen levende ziel die antwoord geeft? Zijn woorden rollen voort, geëtste bliksemflitsen in jaren die eerst rotsen waren en nu nevel zijn. Het leven geeft nooit antwoord. Het heeft geen oren, het luistert nooit naar ons; het zegt ons niets, het heeft geen … Doorgaan met het lezen van ANTWOORD EN VERZOENING
R. Barthes over zin en tekens en (zen)Boeddhisme R. Barthes, Das Reich der Zeichen (vertaling M. Bischoff) Frankfurt am Main 1981 (Suhrkamp) p. 94-104 Der Einbruch des Sinns Der Haiku hat jene etwas trügerische Eigenschaft, dass man stets meint, leicht selbst einige schreiben zu können. Man sagt sich: Was bietet sich mehr der spontanen Niederschrift … Doorgaan met het lezen van R. Barthes over zin en tekens en (zen)Boeddhisme
Zwaartekracht en genade I N H O U D Zwaartekracht en Genade Leegte en Compensatie De Leegte aanvaarden Onthechting De Verbeelding, die opvult Afzien van de Tijd Wensen zonder Object Het ik Ontschepping Mijzelf uitvlakken Noodzaak en Gehoorzaamheid Illusies Afgodendienst Liefde Het Kwaad Ongeluk Geweld Het Kruis Weegschaal en Hefboom Het Onmogelijke Tegenspraak De … Doorgaan met het lezen van Simone Weil: zwaartekracht en genade
DE WEG NAAR HET RIJK GELOOF ...wie tot God wil naderen, moet geloven dat Hij bestaat en beloont die Hem zoeken. Hebr. II, 6. Het gebed in het algemeen als de richting naar het Rijk Inwendig gebed is niets anders, dunkt mij, dan een vriendschappelijke omgang, waarbij wij ons telkens weer alleen met de Ene … Doorgaan met het lezen van Theresia van Avilla 4: De weg naar het rijk
RAADGEVINGEN Misschien van Teresa van Avila of van haar biechtvaders Teresa deelde ze mee aan haar zusters en hechtte er belang aan. 1. Onbewerkte grond brengt distels en doornen voort, ook al is hij vruchtbaar. Zo ook het menselijk verstand. 2. Spreek goed over al wat geestelijk is, zoals over religieuzen, priesters en kluizenaars. … Doorgaan met het lezen van Theresia van Avilla 3: Raadgevingen
Nietige grootheid "Ik ben niets, ik zal nooit iets zijn. Ik kan ook niets willen zijn. Afgezien daarvan, draag ik in mij alle dromen van de wereld." Deze woorden van Alvaro de Campos (een pseudoniem van de Portugese dichter Fernando Pessoa) doen mij denken aan het kerstverhaal. Dichters zijn vaak als geen … Doorgaan met het lezen van nietige grootheid – niets
Melodie - levensmelodie Tijdens een van de meditatieavonden rond de vraag "Wat geloof ik nou?" kwam ik erachter dat elk mens als het ware gedragen wordt door een levensmelodie. Hoe vaak komt het niet voor dat er een melodie door je hoofd klinkt. Op straat zie je kleine kinderen zingen en huppelen op … Doorgaan met het lezen van melodie
Zeichen - teken - semiotiek - semiose R. Barthes, Das Reich der Zeichen (vertaling M. Bischoff) Frankfurt am Main 1981 (Suhrkamp) p. 94-104 Der Einbruch des Sinns Der Haiku hat jene etwas trügerische Eigenschaft, dass man stets meint, leicht selbst einige schreiben zu können. Man sagt sich: Was bietet sich mehr der … Doorgaan met het lezen van Sinn und Zeichen – Roland Barthes
mystiek & filosofie 