Afgrond en oneindigheid – Tauler vs Nietzsche

Afgrond en oneindigheid Voor de mysticus Johannes Tauler is God een afgrond. Een diepe onpeilbare afgrond. In zijn preken komt voortdurend een citaat uit Psalm 42,8/(7) voor: Abyssus abyssum invocat vrij vertaald: ‘de afgrond roept naar de afgrond’. De afgrond van God en de afgrond van (of in) de mens, hangen volgens Tauler samen en … Doorgaan met het lezen van Afgrond en oneindigheid – Tauler vs Nietzsche

Kunstwerk als ding

Het kunstwerk kan een ding zijn. Bijvoorbeeld een geschilderd landschap. Het is een ding dat, als je geen mond- of voetschilder bent, ontstaan is als gevolg van een handwerk: een ondergrond die bewerkt is met verf. Allemaal heel concreet. Tastbaar, te voelen met je handen, zichtbaar voor je ogen en je kunt er aan ruiken … Doorgaan met het lezen van Kunstwerk als ding

God-ontmoeting

Altijd al heb ik mij verbaasd over het feit dat er in het Nieuwe Testament niet op dezelfde wijze over de relatie van Jezus met God wordt gesproken als in het boek Exodus tussen Mozes en God. In dat boek is God voortdurend in gesprek met Mozes, en omgekeerd. Een lange aaneenschakeling van opdrachten, klachten, … Doorgaan met het lezen van God-ontmoeting

V.E. Frankl, BEGINSELEN VAN DE LOGOTHERAPIE

Inleiding Lezers van mijn korte autobiografische verslag vragen over het algemeen naar een gedetailleerde uiteenzetting van mijn therapeutische leerstelling. Om aan dit verzoek tegemoet te komen heb ik een korte paragraaf, gewijd aan logotherapie, toegevoegd aan de Amerikaanse editie van dit boek. Dit bleek echter niet voldoende te zijn en ik werd bestormd met verzoeken … Doorgaan met het lezen van V.E. Frankl, BEGINSELEN VAN DE LOGOTHERAPIE

William James: What Makes a Life Significant

William James over de betekenis van het leven - aantekeningen

Life after death – C.G.Jung

Leven na de dood? Carl Gustav Jung schrijft in zijn autobiografie over zijn gedachten en dromen rond dit thema.