Tetragram – naam van God

M.A.Ouakin over de naam van God in de tien geboden

Fr. Cheng over de schoonheid van de ziel (5)

over de schoonheid van de ziel door Fr. Cheng

Simone Weil (3)

Hemels brood - een visie van Simone Weil

Simone Weil (2)

Over Simone Weil - kwaad en lijden

Simone Weil (1)

gedichten van Simone Weil, uit de Cahiers

Jabès: Journal 2 – about body and death

Edmond Jabès: uit The book of Questions

Jabès over: death of God

Uit the book of Questions door Edmond Jabeès

Jabès: over God in de eeuwen en de stilte

uit The book of Questions van Edmond Jabès

Kunst – Kunsttheorie F. Rosenzweig

KUNST - kunsttheorie uit: Rosenzweig, F., Der Stern der Erlösung (den Haag 1976) (Martinus Nijhof) ÄSTHETISCHE GRUNDBEGRIFFE: ÄUSSERE FORM p. 41 Dieser widerspruchsvolle Reichtum des Lebens, der möglich wird durch die Abgeschlossenheit der mythischen Welt, ist nun außerhalb seines ursprünglichen Bereichs bis auf den heutigen Tag in Kraft geblieben für die Kunst. Alle Kunst steht … Doorgaan met het lezen van Kunst – Kunsttheorie F. Rosenzweig

Scheiding en Gesprek

E. Levinas, De totaliteit en het Oneindige. Essay over de exterioriteit,Den Haag 1961 B. Scheiding en Gesprek 1. Het atheïsme of de wil De idee van het Oneindige veronderstelt de gescheidenheid van het Zelfde met betrekking tot het Andere. Deze scheiding kan echter niet berusten op een tegenstelling tot het Andere, die zuiver antithetisch … Doorgaan met het lezen van Scheiding en Gesprek

Simone Weil: zwaartekracht en genade

Zwaartekracht en genade I N H O U D Zwaartekracht en Genade Leegte en Compensatie De Leegte aanvaarden Onthechting De Verbeelding, die opvult Afzien van de Tijd Wensen zonder Object Het ik Ontschepping Mijzelf uitvlakken Noodzaak en Gehoorzaamheid Illusies Afgodendienst Liefde Het Kwaad Ongeluk Geweld Het Kruis Weegschaal en Hefboom Het Onmogelijke Tegenspraak De … Doorgaan met het lezen van Simone Weil: zwaartekracht en genade

God is niet in de tijd – over Simone Weil

"God is niet in de tijd" ‑ over Simone Weil Simone Weil, een Franse filosofe en mysticus die aan het begin van deze eeuw leefde, heeft veel nagedacht over God en de mens. Vooral de werkzaamheid van God, zijn macht om in te grijpen in de schepping, en, zijn houding ten aanzien van de mens, is … Doorgaan met het lezen van God is niet in de tijd – over Simone Weil

Simone Weil Aufzeichnungen

Simone Weil Cahiers. Aufzeichnungen, Bd1-4, München, Wien, 1998 (Carl Hanser Verlag) Pag.: 67-72 , 72-79; 91-93; 103-105, 158-164, 284-353 Die Barmherzigkeit ist eine ganz und gar göttliche Eigenschaft. Es gibt keine menschliche Barmherzigkeit. Die Barmherzigkeit setzt einen unendlichen Abstand voraus. Man hat kein Mitleid mit dem, was nah ist. Jaffier. Die Barmherzigkeit steigt herunter … Doorgaan met het lezen van Simone Weil Aufzeichnungen

Todespforte

TODESPFORTE im Andenken an Henryk Bereska als ich anfing Gedichte zu schreiben lebten noch „alle“ dann gingen sie nach und nach das Schwierigste ist ohne Beistand des Engels durch die Todespforte zu gehen der Gläubige durchschreitet die Todespforte mit geschlossenen Augen auf der anderen Seite hat er ein Lächeln auf … Doorgaan met het lezen van Todespforte

Borges over de eeuwigheid

J.L. Borges: DE GESCHIEDENIS VAN DE EEUWIGHEIDIIn de passage van de Enneaden waarin Plotinus het wezen van de tijd wil peilen en definiëren, staat dat we eerst de eeuwigheid moeten kennen, zoals iedereen weet het model en het archetype van de tijd. Deze vermaning, des te ernstiger naarmate we haar serieus nemen, lijkt alle … Doorgaan met het lezen van Borges over de eeuwigheid

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen: