teksten uit de traditie van de mystiek en filosofische overpeinzingen
Genus (geslacht) en leven Rosenstock-Huessy, E., Het wonder van de taal, Vught 2003 (Skandalon) p. 129-133 HOOFDSTUK 13 Genus (geslacht) en leven Het spreken van de mensheid is het spreken van mannen en vrouwen over de wereld en daarom zijn er altijd drie elementen bij betrokken. Mannen moeten voortdurend vrouwen het hof maken … Doorgaan met het lezen van Rosenstock-Huessy: Genus, geslacht en leven
DE DOOD VAN DE ANDER Blanchot gelooft in een eindige gemeenschap, samensteld uit onvolledige, eindige wezens. De onvolledigheid van het bestaan beschouwt hij niet als een verlies. Onvolledigheid is een constitutief beginsel van de gemeenschap. Het gebrek of gemis wil niet opgeheven worden, maar is veeleer op zoek naar een 'exces' dat 'dieper wordt … Doorgaan met het lezen van De dood van de ander
M. Blachot: Das Geheimnis des Golem in: Der Gesang der Sirenen. Essys zur modernen Literatur Berlin Wien 1982 Die Symbolische Erfahrung Das Symbol hat es auf etwas völlig anderes abgesehen. Mit einem kühnen Satz hofft es den Bereich der Sprache, und zwar jeder Art von Sprache, zu überspringen. Das, worauf es abzielt, lässt sich auf … Doorgaan met het lezen van M. Blachot: Das Geheimnis des Golem
Das Verhältnis der dritten Art Mensch ohne Horizont In M. Blanchot, Das Unzerstörbare München 1991 p. 121-133 ,, Ich glaube, wir sollten versuchen, freimütiger zu sein. - Auch klarer. - Freimütiger und klarer, was nicht immer zusammengeht. Versuchen wir einstweilen zu sagen, welche Verhältnisse zwischen Menschen die menschliche Erfahrung und Bedürftigkeit zu konzipieren erlaubt … Doorgaan met het lezen van Mensch ohne Horizont – M. Blanchot
IUSTI VIVENT IN AETERNUM ET APUD DOMINUM EST MERCES EORUM - BOEK DER WI]SHEID 5, 15 'De rechtvaardigen zullen eeuwig leven, en hun loon is bij God.' Denken jullie nu eens goed na over de betekenis hiervan; het klinkt zo eenvoudig en gewoon, toch is het heel opmerkelijk en heel juist. 'De rechtvaardigen zullen leven.' … Doorgaan met het lezen van IUSTI VIVENT
OMNE DATUM OPTIMUM ET OMNE DONUM PERFECTUM DESURSUM EST JACOBUS 1, 17 omne Letten jullie nu goed op! Dit moeten jullie weten: wat zij die zich overgeven aan God en die met alle ijver Zijn wil zoeken van God ontvangen, dat is het beste; zoals je er zeker van bent dat God leeft, evenzeer kun … Doorgaan met het lezen van OMNE DATUM OPTIMUM ET OMNE DONUM
Uit: Eugen Rosenstock-Huessy (in de grote revoluties.Vugt 2003 Skandalon) p. 480-487 Maar het grootste geschenk van Cluny aan de mensheid was Allerzielen. Allerzielen is een feestdag die door katholieken op de tweede november wordt gevierd, de dag na Allerheiligen. 'Allerheiligen' is de laatste gemeenschappelijke feestdag van de Grieken en de Romeinen, orthodoxen en katholieken. De … Doorgaan met het lezen van Allerzielen
IN DER DOPPELTEN ABHÄNGIGKEIT VOM GESAGTENEdmond Jabès • . . . als wäre jegliche vom Buch verfrachtete Wahrheit- dieser Schattenbereich,wo das Licht sich erschöpft - nichts andres als derZugang zum Tod, dessen Glück und Unglück, in einem, die Schriftwäre; ein Tod, uns zugeeignet kraft einer jeden Vokabel, einesjeden Buchstabens; durch Laute und Schweigen; wo der … Doorgaan met het lezen van Edmond Jabès: over waarheid en taal en schrijven
HOMO QUIDAM ERAT DIVES LUCAS -1.6, 19 'Er was een rijk mens, die getooid was met zijde en fluweel en alle dagen verfijnde spijzen at en geen naam had.' Dit kun je op twee manieren begrijpen: het betreft de ondoorgrondelijke godheid en het betreft elke tere ziel. 'Er was een rijk mens.' 'Mens' betekent zoveel als … Doorgaan met het lezen van HOMO QUIDAM ERAT DIVES
HOMO QUIDAM FECIT CENAM MAGNAM LUCAS 14, 16 'Een mens bereidde een avondeten, een grote avondmaaltijd.' Wie 's morgens een maaltijd bereidt, nodigt allerlei mensen uit; maar voor een avondmaaltijd nodigt men belangrijke en aardige mensen uit en heel vertrouwde vrienden. Vandaag viert de christenheid de dag van het Avondmaal (op een Witte donderdag … Doorgaan met het lezen van HOMO QUIDAM
DER SCHWARZWALD 1932 Thomas Kling aber er mochte sein gedächtnis anstrengen, wie er wollte, weiter konnte er sich keines verses mehr entsinnen. Hauff, Das kalte Herz (1827) eine strecke. wandernde sequenz. und plötzlich werden diese bilder und figurenjung das stimmt nicht! um heftig sich sofort ins wart zu fallen - als auferstehende, ein blick … Doorgaan met het lezen van DER SCHWARZWALD 1932 Thomas Kling
HOLY SONNETS John Donne I Thou hast made me, And shall thy worke decay? Repaire me now, for now mineend doth haste, I runne to death, and death meets me as fast, And all my pleasures are like yesterday; I dare not move my dimme eyes any way, Despaire behind, and death before doth … Doorgaan met het lezen van HOLY SONNETS John Donne
QUASI STELLA MATUTINA IN MEDIO NEBULAE ET QUASI LUNA PLENA IN DIEBUS SUIS LUCET ET QUASI SOL REFULGENS, SIC ISTE REFULSIT IN TEMPLO DEI - BOEK JEZUS SIRACH 50, 6 'Als een morgenster midden in de nevel en als een ronde maan ten tijde dat zij vol is en als een tegemoet stralende zon, zo … Doorgaan met het lezen van QUASI STELLA MATUTINA IN MEDIO NEBULAE
BRON: citaten uit: R. Strunk, Poetische Theologie. Grundlagen Bausteine Perspektiven, Göttingen 2008 (Neukirchener Verlag) „Warum hat sich eigentlich in der abendländischen Welt keine Theopoesie, nur Theologie entwickelt?“ Dorothee Sölle (Gegenwind) „Poesie übertrumpft alles“ sagte er, „Sie setzt alle Regeln ausser Kraft.“ Pascal Mercier, (Nachtzug nach Lissabon) „Die Welt wird nicht zu Ende erklärt. Das Leben … Doorgaan met het lezen van Poëtische theologie – een pleidooi
D. SÖLLE: TOEN IK ACHT JAAR GELEDEN (Meditatie : Vergeet het beste niet) Toen ik acht jaar geleden voor het eerst grootmoeder werd, had ik het gevoel dat deze nieuwe rol - en intussen heb ik drie kleinkinderen - het mij hoe dan ook makkelijker zou maken ouder te worden. Ook werd ik me eens … Doorgaan met het lezen van Vergeet het beste niet
mystiek & filosofie 