E. Jüngel: Befreiende Freiheit – als Merkmal christlicher Existenz

Befreiende Freiheit - als Merkmal christlicher Existenz E. Jüngel, Anfänger. Herkunst und Zukunft Christlicher Existenz. Zwei Texte, Stuttgart 2003 (Radius) Freiheit - ein großes Wort! Und doch schrecklich missbrauchbar und immer wieder schrecklich missbraucht! Für die Freiheit haben Menschen ihr Leben gelassen, nicht unbedingt gern, aber tapfer. Doch im Namen der Freiheit mussten auch Menschen … Doorgaan met het lezen van E. Jüngel: Befreiende Freiheit – als Merkmal christlicher Existenz

Simone Weil: zwaartekracht en genade

Zwaartekracht en genade I N H O U D Zwaartekracht en Genade Leegte en Compensatie De Leegte aanvaarden Onthechting De Verbeelding, die opvult Afzien van de Tijd Wensen zonder Object Het ik Ontschepping Mijzelf uitvlakken Noodzaak en Gehoorzaamheid Illusies Afgodendienst Liefde Het Kwaad Ongeluk Geweld Het Kruis Weegschaal en Hefboom Het Onmogelijke Tegenspraak De … Doorgaan met het lezen van Simone Weil: zwaartekracht en genade

Simone Weil – over de liefde

Simone Weil - B E S C H O U W I N G E N over de Liefde en andere thema's DE LIEFDE GODS EN HET ONGELUK Op het gebied van het lijden is het ongeluk een afzonderlijke, eigensoortige en onherleidbare werkelijkheid. Het is geheel iets anders dan het lijden. Het ongeluk maakt zich … Doorgaan met het lezen van Simone Weil – over de liefde

God is niet in de tijd – over Simone Weil

"God is niet in de tijd" ‑ over Simone Weil Simone Weil, een Franse filosofe en mysticus die aan het begin van deze eeuw leefde, heeft veel nagedacht over God en de mens. Vooral de werkzaamheid van God, zijn macht om in te grijpen in de schepping, en, zijn houding ten aanzien van de mens, is … Doorgaan met het lezen van God is niet in de tijd – over Simone Weil

Mystical Experiences of Simone Weil  (1909 – 1943)

Mystical Experiences of Simone Weil (1909 - 1943) Only a few poems of Simone Weil were seen by the public in her life. After her death, 16 volumes of her writings on philosophy were published. Called by T.S. Eliot "a woman of genius, of a kind of genius akin to that of the saints," she … Doorgaan met het lezen van Mystical Experiences of Simone Weil  (1909 – 1943)

Simone Weil Aufzeichnungen

Simone Weil Cahiers. Aufzeichnungen, Bd1-4, München, Wien, 1998 (Carl Hanser Verlag) Pag.: 67-72 , 72-79; 91-93; 103-105, 158-164, 284-353 Die Barmherzigkeit ist eine ganz und gar göttliche Eigenschaft. Es gibt keine menschliche Barmherzigkeit. Die Barmherzigkeit setzt einen unendlichen Abstand voraus. Man hat kein Mitleid mit dem, was nah ist. Jaffier. Die Barmherzigkeit steigt herunter … Doorgaan met het lezen van Simone Weil Aufzeichnungen

Theresia van Avilla 4: De weg naar het rijk

DE WEG NAAR HET RIJK GELOOF ...wie tot God wil naderen, moet geloven dat Hij bestaat en beloont die Hem zoeken. Hebr. II, 6. Het gebed in het algemeen als de richting naar het Rijk Inwendig gebed is niets anders, dunkt mij, dan een vriendschappelijke omgang, waarbij wij ons telkens weer alleen met de Ene … Doorgaan met het lezen van Theresia van Avilla 4: De weg naar het rijk

Theresia van Avilla 3: Raadgevingen

RAADGEVINGENMisschien van Teresa van Avila of van haar biechtvadersTeresa deelde ze mee aan haar zusters en hechtte er belang aan.1. Onbewerkte grond brengt distels en doornen voort, ook al is hij vruchtbaar. Zo ook het menselijk verstand.2. Spreek goed over al wat geestelijk is, zoals over religieuzen, priesters en kluizenaars.3. Zeg weinig daar, waar … Doorgaan met het lezen van Theresia van Avilla 3: Raadgevingen

Teresa van Avila 2: Poesias/Poëzie

Avila, Teresia van, Innerlijke burcht. Gewetensbrieven. Kleinere geschriften. Gedichten - gebeden - antwoord op een uitdaging - raadgevingen - losse fragmenten, Gent 1982 (Carmelitana) POESIAS1ASPIRACIONES DE VIDA ETERNA Vivo sin vivir en mí,y de tal manera espero,Que muero porque no muero. Vivo ya fuera de mí,Después que muero de amor ;Porque vivo en el … Doorgaan met het lezen van Teresa van Avila 2: Poesias/Poëzie

Theresia van Avilla 1: Gewetensbrieven

Avila, Teresia van, Innerlijke burcht. Gewetensbrieven. Kleinere geschriften. Gedichten - gebeden - antwoord op een uitdaging - raadgevingen - losse fragmenten, Gent 1982 (Carmelitana) GEWETENSBRIEVEN1Waarschijnlijk geschreven in 1560. Teresa is nog in het klooster van de Menswording te Avila. Ze richt zich tot pater Pedro Ibáfiez. Deze eerste gewetensbrief en de twee volgende werden … Doorgaan met het lezen van Theresia van Avilla 1: Gewetensbrieven

Madonna 2

sixtijnse madonna door V. Grossman

Madonna 1

Overweging 4 januari 2015 Als je de oorspronkelijke bijbelteksten in het Grieks leest verbaas ik me altijd over de gedrongenheid ervan, het kleine aantal begrippen en de krachtige wijze waarop het verhaal wordt verwoord. Onze vertaling uit de Nieuwe Bijbelvertaling is al veel wolliger, er worden meer woorden ingezet om het verhaal te vertellen. Maar … Doorgaan met het lezen van Madonna 1

Ziel en landschap

Ziel en landschap Wijdte is een begrip dat bij de Duitse mysticus Meister Eckhart een belangrijke rol speelt om de gemoedstoestand van de ziel in het individu te beschrijven. De ziel ervaart de wijdte als zij helemaal open staat voor datgene buiten haar dat haar omgeeft als een overweldigende werkelijkheid. Daarvoor moet ze … Doorgaan met het lezen van Ziel en landschap

Maakt geloven gelukkig?

Maakt geloven gelukkig? Dat hangt er maar van af. Hoe oud je bent en in welke omstandigheden. Als kind kun je momenten van geluk ervaren als je schoen gevuld is en (zwarte) piet is langs geweest met snoepgoed. Maar als je als kind gaat nadenken over hoe dat alles door de schoorsteen moet zijn … Doorgaan met het lezen van Maakt geloven gelukkig?

Todespforte

TODESPFORTE im Andenken an Henryk Bereska als ich anfing Gedichte zu schreiben lebten noch „alle“ dann gingen sie nach und nach das Schwierigste ist ohne Beistand des Engels durch die Todespforte zu gehen der Gläubige durchschreitet die Todespforte mit geschlossenen Augen auf der anderen Seite hat er ein Lächeln auf … Doorgaan met het lezen van Todespforte

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen:

Dit delen: