Hans Korteweg: Zonder einde…

  Uit Hans Korteweg: Zonder einde van licht tot vorm, van vorm tot licht Utrecht 1995 uitg. Servire ISBN 90 6325 479 2 De ladder naar het licht Heer, waar zal ik u vinden? Hoog en verborgen is uw plaats: En waar zal ik u niet vinden? De wereld is vol van uw glorie. Jehoeda … Doorgaan met het lezen van Hans Korteweg: Zonder einde…

Halevi: meine Glieder; All my limbs

  Jehuda Halevi Meine Glieder rufen all-alle: Herr, wer gleicht dir!Ja Leib und Leben, von Dir hab ichs,Mein Herz, wills beben, in Dir lab ichs,Mein dichtend Streben, Dir ergab ichs,Meiner Lieder Maβ -- Deiner Halle nahts, geeicht dir.Hauch, den ich sauge, von Dir stammt er,Strahl, mir im Auge, aus Dir flammt er,Rat, den ich tauge, … Doorgaan met het lezen van Halevi: meine Glieder; All my limbs

Hadewijch

  Hadewijch   Ay, al es nu die winter cout Tsaermeer sal in corten tide Die tekenne doen ons wel in scine Nu sal die tijd ende die voghele droeven Al droevet die tijt ende die vogheline   Als ons ontsteet die merte Bi den nuwen jare Die tijt vernuwet ende tegheet Altoes mag men … Doorgaan met het lezen van Hadewijch

David Cooper: vonken van het goddelijke

    Vonken van het Goddelijke David A. Cooper: God is een werkwoord Een van de invloedrijkste kabbalisten uit de geschiedenis van de Joodse mystiek is Jitzchaq Loeria geweest, die bekendstaat als de Ari (de leeuw; een acroniem voor Adonénoe Rabbi Jitzchaq = onze heer Jitzchaq) en leefde in de zestiende eeuw. Loeria zou meer … Doorgaan met het lezen van David Cooper: vonken van het goddelijke

Bernardus van Clairvaux DE TWEEDE PREEK OP HET FEEST VAN PASEN

Bernardus van Clairvaux DE TWEEDE PREEK OP HET FEEST VAN PASEN Op de heilige dag van Pasen, over het Evangeliewoord: Maria Magdalena etc. (Mk 16,1.ff) Van de Apostel hebben wij vernomen, dat Christus door het geloof in onze harten leeft (Ef 3,17). Gevoeglijk mag men daaruit opmaken, dat Christus zolang in onze harten leeft als … Doorgaan met het lezen van Bernardus van Clairvaux DE TWEEDE PREEK OP HET FEEST VAN PASEN

Abulafia en de mystieke ervaring

mystiek

Over Abulafia en de mystieke ervaring 4. Die innere RezitationUm die Mitte des 13. Jahrhunderts wird in der Literatur der jüdischen Mystik eine Technik erwähnt, zu deren wesentlichen Komponenten die Vorstellung der Buchstaben des Gottesnamens in der Imagination gehorte. Bezeugt wird diese Technik im Werk von R. Isaak Ibn Latif, der im einzelnen drei Stufen … Doorgaan met het lezen van Abulafia en de mystieke ervaring